各位校友：
我上台来讲话，是想通报一个事：在北大一百一十周年校庆前，北大出版社
要出一部书，都发了广告了，这部书是一百八十八名北大校友写的怀念北大的书，是发扬
五四精神的书，这部书由北大季羡林先生题写了书名《梦萦未名湖》。有前任校长丁石
荪、陈佳洱和当时现任校长许智宏题词。作者有九十六岁高龄的教授，有年二十四岁的研
究生，时间跨了七十多年，这部书从2004年，征集文稿，到2008年编完，花时五年，这部
书理应由北大出版社出版。2008年初，北大出版社按着上边的对出版的控制要求，将三十
多名校友的稿子删除，由全书五十万字变成三十多万字。为了能面世，主编只能服从出版
社要求。这样北大出版社便决定2008年4月出版，以迎接北大校庆110周年。没有想到在书
正印时，出版社接到了一个电话，据说是中宣部的什么人打来的，叫这本书停印。是何
人，是因为什么，没有说，也没有发一个正式的文字。就这样，这部书便死于胎腹。
事发生后，主编多次和北大出版社领导谈，他们表示无奈。到现在又一年过
去了，北大出版社仍没有动静，据说想通过教育部有关人员向上级反映此事。
这就是今天的北大，这就是北大出版社。我们还能感受到当年的五四精神
吗？一百八十多校友，想发出一点怀念北大的声音，便被扼住喉咙，不许出声，而这一百
八十多校友，也便任其扼住，没有再做声，只等待有人开恩，让出版社放行。
这部书有什么错误？不知道。是有人不适合写文章，是被内部控制的人吗？
没有人说明。你们说出，哪篇文章不合你们的要求，我们删除还不行吗？不行，不定罪，
便判了死刑或无期徒刑。我想今年总该放行了吧？我刚才问了副主编，他说仍没有动静。
那就让它死吧。
这是北大发生的事吗？正是今天的北大发生的。我为北大感到耻辱，北大到
今天这样，还有知识分子的自由的思想，独立人格吗？五四精神在北大早已消失了，还指
望北大出人才出思想吗？五四时代的北大，是中国新文化运动的发祥地，这里有思想的自
由，这里有独立的品格，这里言论出版自由，有领导新文化运动的《新青年》，也有学生
自办的《新潮》、《国民杂志》，北大给予了资金的支持。当年的北大与今天北大，从出
这部书上便成了鲜明的对比。这部书的被命令不许出版，是文化专制者对宪法规定法言论
出版自由的粗暴践踏。有这种任意践踏，还可能有自由的思想的五四精神吗？
我今天在这儿是呼唤北大民主精神的回归。而现在是犬儒主义盛行的年月，
这不是北大应有的品格。今年是五四新文化运动九十周年，我想起五十年前，我们中文系
决定写一部纪念五四运动四十周年的电影剧本，我和张炯等四位同学参加，由系主任杨晦
做顾问。在五四运动四十周年时写出来了，北影很重视；1960年，我们北大毕业，北影又
请我们去修改了一稿，最后因为对历史人物评价没有定论而停下；二十年后，我又被请到
北影，是因为夏衍同志建议的，他说，现在有四五，当年有五四，这精神是相通的。于是
我又写出了一稿，并且有朱今明导演，但到今天仍没有反映五四运动的电影搬上银幕。为
什么会这样，不也值得深思吗？是怕联想，怕引起人民由五四引发出思考吗？
五四运动九十年了，我们不在五四这天纪念，却改在四月二十五日集会，这
让我们也不理解。是怕五四的到来吗？
当年北大是集中了新文化运动的领导者的地方，是新文化运动的中心。那时
的北大校长教授，都真正是中华民族的脊梁，骨头是硬的。而今天的北大，竟然有孙东东
这样的教授，他对中国广大访民的侮辱的言论，理所当然的引起上访人的愤怒，这样的教
授还有一点民众的感情吗？这真是北大的耻辱。这样的教授还有资格在这儿当教授吗，北
大应对这样的人处理。
让五四精神回到北大吧。这就是一个经历过五七年五八年五九年的北大校友
的期望。
（这是我回家后，根据记忆回想的发言内容，我的发言因为说出了大家想说
的话，校友不断鼓掌表示赞同，我下来，不少校友来到我面前，愿和我联系，要了我的名
片）
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